Los pueblos de Pido, Las Ilces y Espinama
poseían cada uno, un toro semental de raza
lebaniega primero y luego de tudanca que eran
enviados junto a «sus vacas» a pastar hasta las
primeras nieves. Para evitar posteriores peleas en
los puertos entre los toros, el Domingo de Pascua,
or-ganizaban una pelea entre éstos con el fin de
determinar cuál era el jefe de la cabaña. Además,
era una de las manifestaciones de la rivalidad
existente entre los pueblos de Pido y Espinama,
que querían mostrar su supremacía respecto al
otro.
No faltaba tampoco la apuesta de una
gran merienda entre algunos vecinos. Durante el
invierno, cada toro era alojado en la «casa del
toro», que era propiedad del pueblo al igual que
algunos prados, y que eran trabajados
comunalmente en los días señalados a fin de
alimentar al toro.