El Martes de Carnaval en el Alto de Mirandase juntaban “los mamollos” para recorrer laciudad gastando bromas y alborotando. Estos eranjóvenes pertenecientes a las clases populares quesalían disfrazados con ropa vieja o felpudos y lacara tiznada. Existían multitud de personajes en elcarnaval santanderino como “el Tío del Higuí” –un hombre ataviado con una máscara de […]
Esta tradición se celebra todavía elDomingo de Resurrección en el pueblo de Cosío,en Rionansa. Al terminar la misa se procede a darcomienzo a la “Procesión del Encuentru”, y a sutérmino se cuelga al canene en la plaza del pueblo.Éste muñeco -que representa a Judas Iscariote, ypor lo tanto, a todo lo maléfico- está relleno depaja, […]
Este rito transcurría el Miércoles Santodespués de la misa de la tarde en la iglesia de SantaMaría, en el casco viejo de Laredo.El Tronajudas era un personaje atavia-docon una vieja sotana, unos pantalones bombachosy su cara y cabeza estaban cubiertas con unsombrero de paja, lleno de ramas y hojas del quesalían unos cuernos para asustar […]
A diferencia de las marzas, en las Pascuaslas cuadrillas eran mixtas, formadas por hombres ymujeres en igualdad.Se iba a pedir Pascuas los días de Sábado deGloria y Domingo de Resurrección. Se ataviabanlos mozos y mozas de ropaje blanco, adornados concintas de color rojo.Los días anteriores las mujeres se encargabande hacer un ramo con hojas de […]
Se celebra cada año el fin de semanaposterior al Miércoles de Ceniza, el DomingoGordo. Los zamarrones blancos son los personajesprincipales de esta mascarada purriega. Vanvestidos de blanco con enaguas y adornan sucabeza con unos coloridos sombreros, portancorbatas llamativas y van cubiertos de grandes ycoloridos mantones y bandas de seda. Suprincipal cometido consiste en aplicar el“sabaneo” […]
Antes de que los romanos cambiasen elcalendario -y situasen el inicio del año en enero-,se celebraba la entrada de año entre finales defebrero y principios de marzo, más acorde alcalendario lunar. Muchos pueblos ibéricos festejabaneste acontecimiento con la noche demarzas, dando la bienvenida a la primavera, conun simbolismo similar a las mascaradas de inviernoque hemos […]
Se celebran durante el mes de marzo y sonúnicas en su género, ya que aúnan mascaradas ymarzas, siendo -quizá- las que mejor hanconservado la esencia primitiva.Entre los personajes protagonistas de lasmarzas sobanas están los Cantadores, que vanataviados con campanos, piel de oveja a lasespaldas y el conocido cucurucho en su cabezaadornado con cintas. Ellos son […]
Al igual que las Vijaneras, el antruido dePiasca -Cabezón de Liébana- es una ancestralmascarada de invierno cargada de simbolismomágico que se celebra la segunda quincena defebrero. Antiguamente también participaban enla comparsa los pueblos de Tudes, Llevas, Caloca,Los Cos, Llevas, Ubriezo y Aceñaba.Desde el día anterior se engalanan lascasas con campanos, anunciando que llega elantruido y […]
Como muchas otras celebraciones popularestiene un origen con un poso de leyenda, dela cual hay varias versiones. Los hechos ocurrieronhace dos siglos, según cuenta la tradiciónoral, aunque no faltan relatos que le atribuyenorigen medieval.Se cuenta que por las cercanías de lo quehoy es el pueblo de Vargas se había extendido lapeste causando muchas muertes, con […]
Se celebra el primer domingo del año en elpueblo de Silió, en el Valle de Iguña. Justo antes delamanecer una cuadrilla de mozos -aún si estarataviados de pieles y máscaras- recorren las casasdel pueblo, jorricando los campanos debajo de losbalcones con gran estruendo, haciendo un llamamientoa los vecinos, anunciando que ha comenzadola Vijanera. Suelen portar […]
